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牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節斎,牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節斎,牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節斎,忘れへんうちに Avant d'oublier: 第66回正倉,津市文化財指定記念特別展「津八幡宮の名宝−三十六歌仙絵大公開,牧野 芝石（まきの しせき、天保11年（1840年） - 明治36年（1903年））は、幕末から明治時代の日本画家、書家。掛軸•山水絵　整理品ミナ釣り。名は順造。エルメス スカーフ HERMES 90カレ 額入り。\r泉州堺の開業医佐々木春造の子として生まれる。古墨 墨 修身。春造は北洋と号し書画をよくし勤王の心も篤い人物であった。9-nine-　Symphonic Concert2 ミニ色紙コレクション。父に医学、森田節斎と藤井竹外に漢詩文を学んだ。富士山 掛軸 良好な状態。\r文久3年（1863年）に大和の天誅組挙兵事件にかかわった同志をかくまったために幕吏の探索を受けることになり、それから逃れるため、父の郷里である鳥取に移り住んだ。表千家 堀内宗心(兼中斎)画『白張 黒塗縁 曳舟画 風炉先屏風』共板 紙箱。\r鳥取藩医村上晩節のもとで医術を修め、慶応元年（1865年）、牧野謙亭の養女と結婚。掛軸 48。牧野静修と名乗り、藩医謙亭の名代を勤め、正墻適処について詩文などを学んだ。和本　写本　新古今和歌集 一冊。\r芝石は詩、書、画ともに優れた三絶の人であり、筑前の吉嗣拝山と並び称された。韓国 朝鮮書画 【李完用 】書 掛け軸 紙本　箱無し 美品。画は宋の米元章（米）の米元山水と呼ばれる墨点を連ねて、山や樹を描く溌墨法を用いている。短冊、和歌、芸州藩士、４枚。南画、水墨画など多くの画を残している。東京ディズニーランド・オープニングシーズンパンフレット。【1番最初のパンフです】。\r書は唐様を学んでいるが、当時流行した六朝書風もよくし、東京の巖谷一六、大阪の山本竟山らの書風の影響を見受けることができる。空箱まとめ　現状渡し　掛軸用。行草書も格調の高いもので、鳥取には見られない本格派であった。【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付。その作品の中には鷲峰神社拝殿の「鷲峰神社」の彫刻の額や鳥取中学校（現鳥取県立鳥取西高等学校）の校友会誌「鳥城」の題字などがある。書道仮名作品　扇面。\r明治18年（1885年）にはパリにおける第2回日本美術展に出品した。書道用 墨 2本セット。\r明治32年（1899年）から数年間、鳥取中学校で書道を教授した。CosmicTune サクラドソルフェジオ チューニングフォーク 9本セット。\r明治36年（1903年）死去。辻本史邑　芸術院賞　書　肉筆　本物　正規品。墓は鳥取市芳心寺にある。掛軸　仏教学者・宗教家　南條文雄筆　二行書　C　R4524B。\r\r旧家に長年保管されていたお品で、軽く埃を払いましたが、シミ汚れや埃付着、小破れ、虫食い、木枠の小欠け及び漆剥離等の傷みがあります。2280 藤井誡堂 「丹頂映旭日」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。\r思わぬ経年劣化等があるかもしれません。掛け軸　大徳寺370世　万輝宗旭老師　一行書　茶道具　茶掛　書画、骨董品、美術品。現状渡しでお願い致します。鶴と松の掛軸 日の出。\r梱包〜輸送〜開封の過程で、屏風裏面の破れや木枠の漆剥離等が多少進むかもしれませんが、ご了承ください。端渓硯　太史硯　硯　亀と蓮花葉彫刻　硯。\r\r誠に申し訳ございませんが、サイズが大きく送料が高額になる為、沖縄県ならびに離島への発送は不可です。【鑑定箱】東郷平八郎／書　絹本　掛軸。