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臨済宗大徳寺派招春寺住職 福本積應自筆画賛『曳舟の図』（,楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵,R antiques | 骨董・古美術・古道具・アンティーク,楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵,R antiques | 骨董・古美術・古道具・アンティーク,大徳寺435世大綱宗彦和尚の詠んだ歌を写したもので画賛になっております。東京ディズニーランド・オープニングシーズンパンフレット。【1番最初のパンフです】。画は竹林、賛は福本積應老師です。空箱まとめ　現状渡し　掛軸用。読み方は『引人も 引かるる人も 水の淡の 浮世なりけり 淀乃川舟　右大綱和尚歌ナリ　前大徳積應叟（印）』で、淀川を登る舟を曳く人物と漕ぐ人物が描かれています。【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付。人生に例えているのでしょうか。書道仮名作品　扇面。何とも風情のある構図となっております。書道用 墨 2本セット。人物は笠を被り蓑を着けておりますので秋～冬の風景だと思います。CosmicTune サクラドソルフェジオ チューニングフォーク 9本セット。共箱は『竹林画曳舟ノ図引く人も、、前大徳積應叟（花押）』と署名されております。辻本史邑　芸術院賞　書　肉筆　本物　正規品。表装は一文字風袋が「竹屋町金襴」、中廻しは「貴船緞子」仕立となっております。掛軸　仏教学者・宗教家　南條文雄筆　二行書　C　R4524B。\r本紙に若干のシミがございます＊写真⑧⑨⑩。2280 藤井誡堂 「丹頂映旭日」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。表装天地の『地』に極うっすらとシミがあります＊写真⑪、⑫は拡大。掛け軸　大徳寺370世　万輝宗旭老師　一行書　茶道具　茶掛　書画、骨董品、美術品。いずれも近くで観察すると分る程度です。鶴と松の掛軸 日の出。全体的な状態は良好です。端渓硯　太史硯　硯　亀と蓮花葉彫刻　硯。\r\r縦120㎝　幅60.5㎝（表装を含む）\r\r共箱。【鑑定箱】東郷平八郎／書　絹本　掛軸。軸先（春慶塗）\r\r▢福本積應（ふくもとせきおう）　\r昭和５年(1930)～\r京都市に生まれる。天保五年辨算筆普賢地蔵菩薩額。\r昭和15年、大徳寺山内養徳院に於いて完應和尚に得度。スタジオジブリ　『アーヤと魔女』サイン色紙。24年大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、美濃虎渓専門道場に掛塔。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。\r34年大徳寺派招春寺住職を拝命。南無阿弥陀佛　黄檗宗　隠元隆琦　掛軸。58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。アーティスト サイン 色紙 Sony Music 2015年6月10日。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。愛新覚羅 溥傑 三行書 満州国 書の名家 時代 中国美術 肉筆 紙本 書道 掛軸。平成元年、宝林寺本堂・庫裡・山門新築。大きな 篆刻用石材 落款 置物 骨董品 アンティーク 書道 龍。同年重文三如来収蔵庫改修。ONE先生 直筆サイン入り色紙。16年、宝林寺を後任住職に譲。【真作】掛軸 飯尾東晃『六字名号』仏書 紙本 共箱付 掛け軸 a020818。同年再度招春寺住職を拝命。ドラえもん　大山のぶ代　サイン　昭和58年　4年目/芸能人　サイン　サイン色紙。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#横物\r#墨蹟\r#川舟\r#茶会\r#画賛\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#福本積應\r#臨済宗\r#大徳寺\r#宝林寺\r#和\r#瀟酒\r#茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮